Jul172025

Fr Nguyễn Ngọc Tân CP.

Chia Sẻ Lời Chúa Thứ Năm Tuần XV Thường Niên. Mt 11,28-30

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu

28 Khi ấy, Đức Giê-su cất tiếng nói : “Tất cả những ai đang vất vả mang gánh nặng nề, hãy đến cùng tôi, tôi sẽ cho nghỉ ngơi bồi dưỡng. 29 Anh em hãy mang lấy ách của tôi và hãy học với tôi, vì tôi có lòng hiền hậu và khiêm nhường. Tâm hồn anh em sẽ được nghỉ ngơi bồi dưỡng. 30 Vì ách tôi êm ái, và gánh tôi nhẹ nhàng.”

Đó là Lời Chúa

Hy vọng được nghỉ ngơi bồi dưỡng

Gần đây, Đức Giáo Hoàng Lêô đã gây ra sự ngạc nhiên vì tái lập lại kỳ nghỉ hè khi đến Biệt thự Giáo Hoàng Castel Gandolfo để nghỉ ngơi từ ngày 6 đến 20 tháng Bảy. Điều này gây ra sự ngạc nhiên vì Đức Giáo Hoàng Phanxicô không làm điều này mà ở lại Vatican. Nghe biết về điều này có người ngạc nhiên tự hỏi, Đức Giáo Hoàng mà cũng nghỉ hè sao? Có lẽ là vì, nghỉ ngơi thường đi liền với sự buông bỏ, hay thoải mãn thân xác một các nào đó. Để rồi, một số người vui đùa rằng, cần có một kỳ nghỉ để phục hồi lại sau khi hao mòn vì ‘nghỉ ngơi’ quá sức. Thật ra, ý nghĩa của một kỳ nghỉ là “thời gian tốt lành” với nhiều sắc thái khác nhau như thời gian cảnh tỉnh (Phao-lô VI), gặp gỡ (Gioan Phao-lô II), nhận ra mình là thụ tạo trước thiên nhiên (Bê-nê-đic-tô XVI), hay đào sâu hành trình thiêng liêng (Phan-xi-cô). Đó là một vài ý nghĩa theo các Giáo Hoàng, vậy còn ‘kỳ nghỉ’ của mỗi người chúng ta thì sao? Chúng ta hy vọng được nghỉ ngơi bồi dưỡng với Chúa như thế nào?

Theo trình thuật Mát-thêu, sau khi chỉ thị cho các môn đệ về hành trình rao giảng Tin Mừng, và bày tỏ tương quan giữa Người với Chúa Cha, Chúa Giêsu đã mời gọi tất cả mọi người hãy mang lấy ách của Người. Hình ảnh cái ách thể hiện một cách nói hàm ý của các thầy Do Thái khi xưa về việc nhận ai đó làm thầy. Như thế, khi Chúa xác nhận ai đó đang vất vả mang gánh nặng nề thì không dừng lại ở công việc nặng nhọc, mà đang nói đến những người đang bị đè nén hay ‘vất vả’ bởi con đường đi theo các thầy khác. Nếu thật sự họ đang ‘vất vả nặng nhọc’ vì lề luật, vì những đạo lý do các thầy khác đặt ra thì hãy đến và đi theo con đường của Chúa, một con đường Tin Mừng được ‘nghỉ ngơi bồi dưỡng.’

Có thể nói, Chúa Giêsu đã ‘quảng cáo’ về một con đường yêu thương không bị nặng nhọc vì lề luật mà đặt nặng về tương quan. Một tương quan ‘khiêm nhường’ đối với Thiên Chúa và ‘hiền hậu’ đối với mọi người. Rồi khi tương quan được xây dựng tốt đẹp trong thái độ ‘khiêm nhường và hiền hậu’ thì người theo Chúa sẽ được nghỉ ngơi bồi dưỡng. Vì con đường xây dựng tương quan đó tựa như một chiếc ách phù hợp nên rất ‘êm ái và nhẹ nhàng.’

Quả thật là như thế, vì khi xưa dân chúng đã thật vất vả không chỉ vì đời sống vật chất mà còn bị áp đặt lên đầu lên cổ những khoản lề luật nặng nề. Dẫu biết rằng, một phần của con đường theo Chúa là lắng nghe và tuân giữ lề luật, như có người nhận định ‘mình giữ luật thì luật sẽ giữ mình.” Nhưng thật đáng tiếc, luật yêu thương của Chúa thì bị xem nhẹ mà luật cứng nhắc của con người lại được đề cao. Cũng thế, trong thời đại hiện nay, mỗi người đang phải sống trong nhiều khoản luật rõ ràng, lẫn những luật ngầm hư ảo. Luật Chúa thì bị bỏ ra ngoài, còn luật ‘rừng’, luật sự chết lại được công nhận.

Thế nên, lời mời gọi trở thành môn đệ và đi theo Chúa càng thêm ý nghĩa và khẩn thiết, nhất là hy vọng được ‘nghỉ ngơi bồi dưỡng’ với Chúa. Đây là một sự an nghỉ trong đời sống tinh thần, một sự bình an, một tương quan thân mật với Chúa. Sự nghỉ ngơi bồi dưỡng này sẽ khó có được nếu chúng ta không thật tâm theo Chúa lâu dài mà chỉ tìm đến Người một cách vô tình chóng qua. Nó càng khó hơn nếu chúng ta xem luật Chúa như là một kiểu gánh nặng khác phải chu toàn, hay đặt nó lên vai của người anh chị em chung quanh. Hay nếu chúng ta chỉ dừng lại ở sự nghỉ ngơi thân xác mà quên mất sự thanh thản tinh thần và linh hồn cũng chẳng ích gì.

Nguyện ước sao mỗi người anh chị em chúng ta sẽ luôn quyết tâm theo Chúa khi đón nhận ách êm ái và nhẹ nhàng của Người, để rồi, mỗi người chúng ta sẽ luôn được thật sự nghỉ ngơi bồi dưỡng như tâm tình của thánh Augustinô, lòng chúng con khắc khoải cho đến khi nghỉ yên trong Chúa.” Amen.