Jul032025
Fr Nguyễn Ngọc Tân CP.
Thứ Năm Chia Sẻ Lời Chúa ngày 3 tháng 7.
Thánh Tôma Tông Đồ. 0:11 Ga 20,24-29 1:37
Tôma, niềm tin sóng đôi.
Trong một lớp học giáo lý, anh giáo lý viên đặt vấn đề để gây hứng thú và giúp các em dễ nhớ. Anh hỏi rằng, nếu thánh Tôma là người Việt Nam thì quê của thánh nhân ở miền nào? Các em cứ ngớ ra vì đa số thiếu nhi có quê quán là người miền bắc nên không hiểu câu hỏi này. Thế là anh giáo lý viên giải thích, nếu thánh Tôma là người Việt thì hầu chắc có quên quán miền Trung vì thánh nhân có một tên gọi khác là Đi-đy-mô. Chỉ có người miền Trung thì mới có ngôn ngữ địa phương là chi, mô, tê, răng, rứa thôi.
Nhận định từ cái tên này, liệu chúng ta có nhận ra niềm tin sóng đôi từ cuộc đời của thánh nhân không? Khởi đi từ cái tên đậm chất miền Trung của thánh Tôma, Đi-đy-mô là phiên âm của từ Hy Lạp, Δίδυμος (Didymos). Từ này có nghĩa chính yếu là ‘cặp đôi’ hay là ‘song sinh,’ và cũng có thể hiểu theo nghĩa ‘sóng đôi’ vì nó gốc từ δύο (duo) là hai. Trong bối cảnh Tin Mừng Gioan, ‘Tôma, gọi là Đi-đy-mô’ được nhắc đến ba lần. Lần đầu tiên là trong bối cảnh trình thuật về việc Chúa cho La-da-rô sống lại (Ga 11:16). Lần thứ hai là trong Tin Mừng hôm nay khi Chúa Giêsu Phục Sinh hiện ra với các môn đệ (Ga 20:24). Lần thứ ba là trong chuyến đồng hành với thánh Phêrô cùng các ông khác (Ga 21:2). Trong ba lần này, điểm nổi bật với sự xuất hiện của thánh Tôma – gọi là Đi-đy-mô – chính là Đức Tin sóng đôi, Thiên Chúa và Con Người.
Trước hết, Tôma đã có một niềm tin trọn vẹn đặt vào thầy mình khi sẵn sàng tuyên bố: “Cả chúng ta nữa, chúng ta cũng đi để cùng chết với Thầy!” (Ga 11:16). Trong bối cảnh đối diện với cái chết của La-da-rô, niềm tin của Tôma đi liền với sự minh chứng của Chúa Giêsu. Như chính Chúa Giêsu giải thích theo trình thuật của Gioan rằng, “Thầy mừng cho anh em, vì Thầy đã không có mặt ở đó, để anh em tin.” Vâng, chúng ta có thể vui mừng như Chúa và như các muôn đệ khi xưa, vì đức tin đi liền với bằng chứng cụ thể. Ví như, sự sống lại của Da-da-rô đã đem lại niềm tin vững vàng hơn cho các môn đệ và những ai theo Chúa Giêsu.
Thế nên, người đọc Tin Mừng theo thánh Gioan sẽ không ngạc nhiên khi Tôma – gọi là Đy-đi-mô – đã không tin là Thầy mình đã phục sinh vì chưa tận mắt thấy thân xác phục sinh của Chúa Giêsu. Để rồi, khi chứng kiến tận mắt với sự có mặt của Chúa, thánh Tôma đã thốt lên, “Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con.” Lời tuyên xưng này được ghi nhận là trường hợp duy nhất trong các sách Tin Mừng về tước hiệu Thiên Chúa dành cho Chúa Giêsu. Một tước hiệu nêu rõ, Chúa Giêsu là Thiên Chúa không phải của ai xa lạ, mà chính là Thiên Chúa của con, một Thiên Chúa của con người. Chính sự thân thưa của Tôma đã phản ánh một Đức Tin vững vàng vào Chúa Giêsu là Thiên Chúa và cũng chính là bạn hữu của ông.
Điều này được là sáng tỏ qua sự ẩn dấu trong lần thứ ba, Tôma – gọi là Đy-đi-mô – đồng hành với Thánh Phêrô và các anh em khác. Khi đó, thánh nhân cùng các môn đệ khác đã được Chúa Giêsu chuẩn bị sẵn than hồng với bánh và cá. Cũng như các môn đệ khác, Tôma không dám hỏi Chúa Giêsu là ai, nhưng thánh nhân biết rằng đó là Chúa. Đây là Người luôn phục vụ, luôn yêu thương và giờ đây, đang cùng ăn bánh và cá nướng với mình. Chính lúc đó, Tôma chắc hẵn đã xác nhận, Thầy Giêsu mà thánh nhân luôn đi theo sát cũng luôn hiện diện với thánh nhân. Đây là một Thiên Chúa không xa lạ mà luôn gần gũi với con người.
Lược qua ba lần xuất hiện của thánh Tôma – gọi là Đy-đi-mô – như thế, mỗi người chúng ta nhận ra Chúa Giêsu chính là Thiên Chúa thật và là người thật. Vì như Tôma, chúng ta nhận ra những phép lạ Chúa thực hiện trong cuộc đời mình. Nhưng cũng có những lúc, chúng ta vẫn cứng lòng tin vì chưa thật sự cảm nhận được Chúa trong cuộc đời mình. Chính lúc đó, chúng ta nghe được lời chúc phúc của Chúa dành cho chúng ta, “Phúc thay những người không thấy mà tin!” Đây là cái phúc đặc biệt vì thật ra, mỗi người anh chị em chúng ta có thể đã nhìn thấy Chúa nhiều lần trong cuộc đời mình và đã cùng ăn, cùng uống với Chúa qua các thánh lễ cũng như những lần gặp gỡ trong giáo xứ, cộng đoàn, gia đình và trong đời sống riêng tư của mình.
Nguyện ước sao, qua lời chuyển cầu của thánh Tôma – gọi là Đy-đi-mô – mà mỗi người anh chị em chúng ta sẽ luôn cảm nhận được Chúa trong cuộc đời của mình, nhất là phép lạ và phúc lành Đức Tin mà chúng ta lãnh nhận qua các thế hệ khác nhau. Để rồi, Đức Tin của chúng ta sẽ đi liền với sự tìm hiểu và cảm nhận Chúa mỗi ngày mỗi hơn. Amen.