Jun152025

Fr Nguyễn Ngọc Tân CP.

Chúa Nhật Chúa Ba Ngôi.

Cn 8,22-31; Rm 5,1-5; Ga 16,12-15

Ba Ngôi ‘sưởi ấm’ cái lạnh đêm đông.

Nhắc đến Ba Ngôi Thiên Chúa, đây có thể là một chủ đề không mấy thú vị, nhưng chắc chắn là một chủ đề đầy tính thách thức. Như một câu hỏi thường tình, làm thế nào mà con người có thể hiểu được một bí ẩn sâu sắc như vậy trong đời sống Giáo Hội. Phải chăng, sự hiểu biết đơn giản là về ba ngôi riêng biệt là Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần mà hợp nhất trong Một Thiên Chúa. Một ví dụ nổi tiếng là hình tam giác đều, hay cỏ ba lá, được hiểu theo nghĩa một hình một cây nhưng lại ba cạnh đều, ba cánh như nhau. Những hình ảnh khác, như anh thợ điện thích nghĩ đến cột đèn ba bóng đèn, người nhạc sĩ thích hợp âm ba nốt nhạc hay bác làm vườn có thể nghĩ đến thân cây có ba nhánh. Tất cả đều nổ lực tìm kiếm sự thông hiểu về mầu nhiệm Một Chúa Ba Ngôi nhưng dường như vẫn chưa có lời đáp trọn vẹn.

Cũng như một hình ảnh liên tưởng, vị thánh trong phim “vị thánh bất đắc dĩ” đã chia sẻ với một vị giám mục rằng Chúa Ba Ngôi giống như một tấm chăn được gấp làm ba, cũng là một tấm chăn nhưng lại có ba phần khác nhau. Đặt vào bối cảnh những ngày đông lạnh giá, nhiều người không có lò sưởi, không có đủ quần áo thì tấm chăn là một lựa chọn khôn ngoan để giữ ấm. Mỗi người chúng ta cũng thế, thay vì học cách gấp tấm chăn thành ba phần thế nào, thì phải chăng nên dùng tấm chăn đó để giữ ấm. Đón nhận hình ảnh Ba Ngôi qua tấm chăn, mỗi người có thể nhận định lại sự ấm áp của tấm chăn đến từ đâu và tấm chăn đó giữ nhiệt cho mọi người đắp chăn như thế nào?

Một gợi ý về nguồn gốc của ‘chiếc chăn’ có thể tìm thấy từ sách Châm ngôn. Trong đó, tác giả sách Châm ngôn tiết lộ sự ra đời của sự khôn ngoan. Sự khôn ngoan của Chúa đã ra đời “trước khi trái đất được tạo thành.” Khôn ngoan giống như Chúa, nhưng không giống hệt. Sự cảm nhận giống như tấm chăn áp sát gần gũi với cơ thể con người để giữ ấm thì sự khôn ngoan được miêu tả là không chỉ có mối quan hệ rất riêng tư với Chúa mà còn với nhân loại. Đó là dấu hiệu của một mối tương quan mật thiết, một tương quan khi khoảng cách không còn là vấn đề nữa.

Trong một cách nhìn khác, ‘tấm chăn’ không chỉ dừng lại là một dấu hiệu nhưng đã được trao cho thế giới khi Chúa Giêsu đến và cư ngụ giữa chúng ta. Chúa đã đến và sưởi ấm mọi trái tim bị đóng băng. Những trái tim đã bị đóng băng trong đau khổ và tuyệt vọng của thế giới, những tâm hồn lạnh lẽo vì những gian truân thử thách trong cuộc đời. Vậy mà người tín hữu lại được mời gọi tự hào vì chính những gánh nặng của cuộc đời. Lý do là vì, đôi khi chính những gian truân trở thành điểm khởi đầu cho vòng xoay: gian truân, đón nhận, trung kiên, và hy vọng. Nhưng hy vọng thật sự chỉ vì có gian truân nhưng đến từ một tình yêu. Tình yêu được thể hiện như nguồn lực duy trì sự ấm áp mãi mãi cho những ai đang thất vọng.

Cũng vì thế, mỗi người tín hữu không chỉ tự hào về niềm hy vọng được hưởng vinh quang, nhưng còn tự hào khi gặp gian truân. Đây cũng là một trong những điểm đặc biệt, vì có mấy ai muốn chịu đựng gian truân để học biết cậy trông thật sự là như thế nào. Hiểu như thế, mỗi người nhận ra ý định của Chúa Giêsu khi nhắc đến Thần Khí Sự Thật là một sự trao ban tuyệt đối. Vì Thần Khí đến không đem thêm điều gì mới nhưng hướng dẫn mỗi người đến sự toàn vẹn, đến sự kiện toàn mà Chúa Giêsu đã thiết lập trong kế hoạch của Chúa Cha. Như một chiếc chăn trong đêm đông lạnh lẽo không phải để trang trí, nhưng là để sưởi ấm. Một hơi ấm trong tương quan gần gũi để nhận ra đêm đông có lạnh đến đâu thì vẫn còn có hơi ấm của tình yêu sưởi ấm.

Nguyện sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần, sự hiện diện của Chúa Giêsu và tình yêu của Chúa Cha luôn giữ ấm cho chúng ta trong mùa đông giá lạnh giá. Còn những ai đang trong mùa hè nóng nực thì sẽ cảm nhận được thần khí thiêu đốt dường như không bao giờ tắt để mãi cháy bỏng trong yêu thương. Amen.